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实是自害。复自念言:外被法服,内习忍行,是谓沙门。岂可恶声,纵此变色憋心。复次,五受阴者,众苦林薮,受恶之的。苦恼恶来,何由可免。如刺刺身,苦刺无量。众怨甚多,不可得除。当自守护,著忍革屣。如佛言曰:...
明夷法师
佛学论文|因明|五明
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灯会元》卷19)来形容“人境俱夺”,意为仅靠扫荡遣除法使心国太平还不够,还需进一步“放”,才能显发“龙吟雾起,虎啸风生”的大机大用,人境俱不夺,才是向上一路。禅宗以“草荒人变色,凡圣两齐空”、“天地尚...
吴言生
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当知病时正好修学。如云:“有病难修,亦当趁能动作时修之,恐重则无及矣!” (四)死苦。四大将离,壮夫变色,业力所感,恶相现前,亲眷满室,泪眼相看。此中苦恼惟自领受,纵有财位亲爱,能带去否?能替得否...
不详
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体的不净观。 「无生命体的不净观」的十种目标是: 一、肿胀的尸体; 二、变色的尸体; 三、腐烂的尸体; 四、裂开的尸体; 五、血肉模糊的尸体; 六、分解的尸体; 七、切断、分割的尸体;...
不详
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就是牛顿的理论。可是如果用量子力学的心情来看,这个宇宙会猪羊变色,有蝴蝶效应,可能会因为有一个蝴蝶在这边扇两下,多少年以后在中国北京就产生了一个台风,这就是蝴蝶效应,是不确定的。 问:如果用量子力学...
梁乃崇
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变色憋心。复次,五受阴者,众苦林薮,受恶之的。苦恼恶来,何由可免。如刺刺身,苦刺无量。众怨甚多,不可得除。当自守护,著忍革屣。如佛言曰:以嗔报嗔,嗔还著之。嗔恚不报,能破大军。能不嗔恚,是大人法。小人...
宗舜
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无法建立起来的。现阶段的残喘佛教,实在无法挽转,只好听其自生自灭而已。[注43] 这是民国三十八年初,大陆赤化前夕所说的话,不旋踵河山变色,佛教界连「自生自灭」亦不可得了。 五、结语 太虚大师...
陈仪深
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「虚空粉碎、大地平沈」的现象产生,色与空都不存在了;再如:依修证而有神通的人,就能变色为空,出入山河大地无碍,又能变空为色,在虚空中行住坐卧,这不就表示色的非实有,和空的可以成为色吗? 既然色——...
慧广法师
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变色,感异僧谓曰,“居士不应居此山,今成都多厉鬼,盍往除之”言迄不见。居士出山至清流镇西,渡江,女子足跌溺水,居士呼渔人援之,求而不获,至□/
流□一石,有文可读,即以奉居士,其文曰:“本尊金刚...
黄锦珍
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暖阁,厉声问曰:“金堡何等人也?”天麟对曰:“堡在隆武中为给事,直谏,以参郑芝龙为思文皇帝所倚用者。”永历变色曰:“卿谓郑芝龙为可参耶?当参耶?”天麟知永历意,遽震掉不敢言,遂票严旨切责金堡,令安静...
不详
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